De como se pierden las cosas

En el 2001 tomé esta fotografía en el Barrio de Santa Bárbara. El mural había sido pintado dentro del marco de las bienales marginales que se hacían con participación popular y el impulso de Silvano Lora. Ya la había subido a este blog en una ocasión anterior.




Este año he vuelto a Santa Barbara a realizar unos trabajos y me encuentro con la siguiente imagen. Es penoso como nos vamos empobreciendo.

Disquisiciones

Desde la irrupción de la razón y el inicio del proyecto moderno como categorización filosófica, hasta la posmodernidad que admite toda manifestación de la razón y la sinrazón, amalgamada por un relativismo que haría palidecer al Cambalache de Discepolo, hemos sido signados por el debate de las ideas. Desde el siglo XVIII, los avances en la ciencia y la técnica nos llevaron a asistir como humanidad a las múltiples revoluciones que permitieron de una manera u otra que arribásemos al momento de la historia que nos toca vivir hoy. Conceptos y avances científicos y técnicos se han combinado para que dispongamos, por lo menos una parte de la humanidad, de mas tiempo de vida, acceso a información, capacidad de recorrer grandes distancias en poco tiempo y un largo etcétera.

Las aseveraciones anteriores se pueden complementar con el hecho de que además hemos contado con grandes ideas en el terreno de lo político y lo social. Desde la decapitación del régimen monárquico y la instauración de una república hasta las utopías socialistas, pasando por los más aberrantes totalitarismos han matizado el recorrido de la especie humana en estas agitadas centurias. Las ideas, erradas o no, han guiado a la humanidad. Seguir una idea implica abrazar un credo y a veces, de manera lamentable, un dogma. Si algo debe hacernos falta en esta posmodernidad inclusiva hasta el exceso, es que las ideas parecen haberse esfumado en aras de un pragmatismo gobernado ya sea por la ¨mano invisible del mercado¨ o por un afán de concertación jalonado por intereses geopolíticos para mantener un determinado status quo. Ante esa situación surge un nuevo tipo de liderazgo que se mueve según sople el viento, caracterizado además por la repetición de formulas elaboradas en los centros de pensamiento internacional, los llamados think tanks de la globalización.

Las formulas vienen enlatadas y el debate, si lo hay, ha perdido esa dimensión heroica que poseyeron los grandes credos políticos surgidos en el siglo XIX y que guiaron el pensamiento humano en el XX, todo ello a pesar de las grandes guerras que caracterizaron a ese violento siglo. Por lo menos entonces se sabía que se luchaba contra el fascismo o contra el comunismo, hoy día nos faltan enemigos tan bien definidos y tan fáciles de ubicar. Nos faltan los grandes líderes con ideas grandes. El mundo ha heredado la tierra prometida de la técnica y la ciencia y con ella a unos repetidores de formulas y actores de poses aprendidas


Marcos A. Blonda es arquitecto

Contradicciones

Con el pasar de los días, la crisis financiera que se inicia en los Estados Unidos y se expande de manera global comienza a dejar entrever las historias personales que de una manera u otra se constituyen en el tejido que la componen, de la misma manera que a un tumor maligno. Reseñas de banqueros recibiendo jugosas regalías, utilizando fondos puestos a su cuidado por los inversionistas o haciéndose contratos a la medida para garantizarse indemnizaciones, es lo que ahora nos traen los medios a medida que los gobiernos buscan paliar la crisis, utilizando fondos públicos para salvar los bancos quebrados.

La cantidad de dinero, la obscena cantidad de dinero, que los ejecutivos de las firmas quebradas recibían, no es más que una de las caras de un sistema que, basado en la libertad de mercado, se pensó una vez que se convertiría en el modelo económico por excelencia. Ya para los años finales de la década de los 80 Juan Pablo II denunciaba lo que él llamó atinadamente ¨capitalismo salvaje¨. La lógica de los mercados vendría a regir un sistema de corte global que entre otras cosas no ha hecho sino aumentar las diferencias entre ricos y pobres, llegando hasta cierto punto a clasificar geográficamente a los seres humanos de acuerdo a su capacidad adquisitiva y al peso especifico que puedan tener sobre un mercado determinado.

Mientras los poderosos banqueros, que rigen un sistema de negocios basado en la especulación sobre el dinero reciben grandes ganancias, más de mil millones de personas sobreviven con menos de un dólar al día. Al mismo tiempo que estos ¨respetables¨ hombres de negocios almuerzan en exclusivos clubes, 800 millones de personas se van a dormir con hambre y beben agua contaminada.
En el propio mundo desarrollado, muchas personas no tienen acceso a una vivienda decente y languidecen en medio de los lujosos sectores financieros de las grandes ciudades, hurgando en los contenedores de basura a la caza de las migajas del banquete de los plutócratas. Esos mismos plutócratas que hoy ofenden a la humanidad con su afán de lucro desmedido y que exponen al sistema que los mantiene a una crisis sin precedentes. Exacerbación de las contradicciones internas, diría un estudioso de la dialéctica marxista. Sistema pecaminoso basado en la codicia, le llamaría un cristiano. Dos maneras diferentes, más no excluyentes, de nombrar la injusticia.

Lista de libros de consulta

Atención los interesados, aqui les mando una mínima parte de los textos a consultar.

1. Alison y Peter Smithson, Cambiando el Arte de Habitar

2. Christian Norberg-Schulz, Meaning in Western Architecture

3. Bill Risebero, Historia Dibujada De La Arquitectura

4. Jan Cejka, Tendencias de la Arquitectura Contemporanea

5. Charles Jencks, El Lenguaje de la Arquitectura Posmoderna

6. Charles Jencks, Arquitectura Tardo Moderna y Otros Ensayos

7. William JR Curtis, La Arquitectura Moderna desde 1900

8. Corrado Gavinelli, Arquitectura Contemporanea (de 1943 a los años Noventa)

9. Renato de Fusco, Historia de la Arquitectura Contemporanea

10. Kenneth Frampton, Modern Architecture, a Critical History

11. Paolo Portoghesi, Despues de la Arquitectura Moderna

Hasta siempre, Comandante

Definitivamente, el espíritu de la época debe haber influido para que yo creciera queriendo mucho a ese que aparecía en una foto, mirando al infinito, oteando un nuevo amanecer de solidaridad entre los hombres. Hoy el mundo ha cambiado y yo mismo también, pero a pesar de ello le sigo teniendo el cariño y el respeto que los católicos sospechosos de luteranismo les tenemos a las imágenes de los santos. Equivocado o no, estemos de acuerdo o no con sus ideas, el Che fue un hombre singular y su imagen, sobre todo aquella foto de Korda, muchas veces despojada del mensaje original, aun nos cautiva.

Cuarenta años nos separan de aquella escuelita de la Higuera donde el Guerrillero Heroico pasó los últimos momentos de la puesta en práctica de su teoría del ¨foquismo¨ Cuarenta años nos separan de un mundo dividido en dos bloques enfrentados en la constante tensión de una guerra fría que sólo se calentaba en los países pobres del Asia, Africa o América Latina.

Cuarenta años y más nos separan del Che solidario, creyente en una revolución a gran escala, con sus planteamientos sobre los múltiples Vietnams, del Che en El Congo, regresando fracasado a Cuba y partiendo a Bolivia a encontrar la ¨hora definitiva bajo otros cielos¨, como él mismo dejara escrito en aquella carta memorable a Fidel Castro.

Han pasado todos esos años y aún América Latina es el continente de los profundos contrastes que el muchacho argentino pudo ver en sus viajes en tren o motocicleta y que hoy son celebrados en el cine. Africa languidece fuera de todo interés de los países ricos y Asia provee la mano de obra barata que fabrica los bienes de consumo a los que no tienen acceso aquellos que viven con menos de medio dólar al día.

Como decía al principio, fue el espíritu de la época que me marcó, que me inició siendo un niño en la veneración de aquella imagen en un hogar donde el Che alternaba con Emiliano Zapata y Jesús en las paredes de la casa. Es por esa razón que no puedo dejar pasar la fecha sin insertar esta nota, este aniversario, que redondea una década más de la desaparición física de un ser humano que exaltado por unos, odiado por otros, definitivamente a nadie deja indiferente. No encuentro entonces mejor cierre para este breve tributo que los versos de Carlos Puebla, ¨Aquí se queda la clara,/ la entrañable transparencia,/ de tu querida presencia/ Comandante Che Guevara¨

Marcos A. Blonda es arquitecto

Don Antonio, el presidente

Estando en Washington D.C., en el verano de 1982, tuve la oportunidad de visitar la embajada dominicana. Colgaba de la pared de una oficina un retrato del entonces presidente don Antonio Guzmán.

Un norteamericano que visitaba la embajada al preguntarme que si aquel era nuestro presidente, dijo, ante mi respuesta afirmativa, que efectivamente se veía muy presidencial.

Con esa afirmación confirmaba lo que algunos analistas locales habían señalado ya, don Antonio poseía una cualidad que en inglés se designa como “seniority” y que no es otra cosa que una presencia que infunde respeto por su peso moral y mesura.

Para entonces a Guzmán le quedaban pocos días de vida. Ya de regreso en Santo Domingo, mi padre me despertó una madrugada para decirme que el presidente había muerto en circunstancias que se desconocían en ese momento.

Hoy, mirando hacia atrás y considerando que el único gobierno que yo había conocido -bajo el que había vivido parte de mi infancia- era el de los “doce años” de Balaguer, gobierno que en mi casa significó la prisión política de muchos amigos, la deportación de otros, la clausura por meses enteros de la universidad estatal donde laboraba mi padre y muchos otros sucesos, el gobierno de don Antonio trajo nuevos aires.

Los militares ya no andaban con banderitas coloradas, los deportados regresaron y surgieron nuevos medios de prensa. Por vez primera se podía hablar de temas que antes se comentaban por lo bajo.

Todo eso lo trajo don Antonio. En mi mente de adolescente, Guzmán en algo desmitificó la figura del gobernante, pues fue el primer presidente que vi en persona.

Otras cosas las vine a entender después con la experiencia y a través del testimonio de testigos de excepción. Él, que no era un hombre de grandes vuelos intelectuales, era profundamente sabio y astuto, un político hábil que pudo sortear de manera satisfactoria momentos de crisis nacionales. Lamentablemente no pudo con la más peligrosa de las crisis, la de su propia alma.

Don Antonio, presionado por grupos de su propio partido, enfrentado a la soledad del poder, se encontró ante un callejón sin salida. La salud mental no es mi asunto así que no especularé.

Su memoria vale más que eso, para mí vale mucho por que cuando en 1986 ejercí por vez primera el derecho al voto mi primer pensamiento fue para el presidente Guzmán, en cierto modo artífice de que en nuestro país las elecciones y el traspaso de mandos dejaran de ser eventos traumáticos.

Marcos A. Blonda es arquitecto

Cosas que uno se encuentra en la calle

A pesar de que nuestros grafittis no poseen la profundidad de los grafittis sudamericanos, desde los cuales se hace crítica social y política, casualmente me he encontrado esta especie de manifiesto en Santo Domingo Este.